所以，天下之道、治国之道、为政之道、君子之道、中庸之道，“本诸身而征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑”；所以，君子能够“动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则无厌”；君子能够“见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说”。
所以，“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知微之显，知风之自，可与入德矣”。
所以，君子“内省而不疚，无恶于志”，“不动而敬，不言而信”，“不赏而民劝，不怒而威于钅夫钺”，“笃恭而天下平”。
特别是那些坚守天下之道、治国之道、为政之道、君子之道、中庸之道的至圣，能“聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也”。那些至诚，能“经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育”。这样的至圣、至诚，在子思看来，是尧舜、周文王、周武王、孔子等人，他们“声名洋溢乎中国，施及蛮貉；舟车所至，人力所通；天之所覆，地之所载；日月新照，霜露所坠”。
