不过，对于精神上的狂喜可能带来的危险，他是早就有所警觉的，他从不容许自己在任何时候对上帝的虔诚有些微的减退，并随时以强烈的悔恨来清洗自己的罪孽的过去，但他无意使自己达到充满危险的圣洁的地步。他尽力十分严格地约束着自己的每一种感官。为了制服他的视觉感官，他定下一个规矩，在街上走路的时候永远两眼看地，绝不向左、向右或向后看一眼。他的眼神永远避免和任何一个女人的眼神相遇。有时他还必须依靠自己的顽强意志来阻挠它们的活动，好比在一句话还没有念完的时候就得忽然抬起眼来把书合上一样。为了制服听觉的感官，他对他当时正好嘶哑的嗓子完全采取听之任之的态度，他既不唱歌也不吹口哨，而且对那些使他的神经痛苦不堪的噪音，比方在砂轮上磨刀，用煤铲在地上铲煤渣，或用树枝打地毯等的声音从来绝不逃避。他感到在制服味觉的感官方面遇到的困难更大一些，因为他发现对于任何难闻的味道他都没有本能的厌恶感，不管是外在世界的像粪堆和烧焦油等的恶臭，或者他自己身上的各种臭味都完全一样，对他自己身上的各种气味他已经做过许多离奇的比较和实验了。最后他发现使他的嗅觉十分反感的唯一一种气味，是某种像长久存放的人尿一样的腐烂的臭鱼的味道，因而只要情况许可，他就让自己老闻着这种难闻的气味。为了制服他的味觉的感官，他在饭桌上严格地坚持一套办法，对于教堂斋戒的规定一字不落地加以执行，而且尽可能分散自己的思想，使自己不要去注意任何菜饭的味道。然而，他的最突出的创造发明的才能还是表现在他制服他的触觉的办法上。他睡在床上的时候从不有意识地改换姿势，坐时也一定采取最不舒服的姿势，他带着悔罪的心情忍受着身上任何地方的搔痒和疼痛，冬天远离火炉，在做弥撒的时候除了宣布福音的那一部分之外他始终坚持双膝跪下，擦脸时总让自己的脸和脖子上有些地方不完全擦干，以便受到冷空气的刺激，以及任何时候如果没有数着念珠祈祷，他就一定让自己的双臂像长跑运动员一样僵硬地悬挂在自己身体的两旁，而不把它们插在自己的口袋里或者背在背后。