克己复礼,天下归仁。
—— 孔子
求仁 16 介之推不言禄
《左传》
晋国公子重耳在外流亡期间,介之推一直忠心追随其左右,甚至曾割下自己大腿上的肉为他充饥。后来,重耳返回晋国登上王位。晋文公重耳对流亡期间所有的有功之臣进行了封赏,唯独介之推没有获得封赏,而介之推也没有主动向文公邀功。此文通过介之推与母亲的一番话,表现了介之推耿介廉洁的高尚情操。
晋侯赏从亡者,介之推不言禄a,禄亦弗及。推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣。”其母曰:“盍亦求之?以死谁怼b?”对曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”对曰:“言,身之文也;身将隐,焉用文之?是求显也。”其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获,以绵上为之田c。曰:“以志吾过,且旌善人d。”
注释
a禄:禄赏,赏赐。b怼:怨恨。c绵上:介之推隐居处,在今山西介休东南。d旌:表彰。